2016年11月7日，到医院复诊。陈诗清姐妹因为动手术的部位发炎，再一次住院。

2016年11月7日，到医院复诊。陈诗清姐妹因为动手术的部位发炎，再一次住院,为了注射超过5瓶的抗生素。从11月7日住院至11月11日（星期五中午）出院。

出院后，回到家里。感谢永平的弟兄姐妹们到来探访慰问。愿神赐福大家。

非常感谢诗清姐妹住院期间，大家的祷告与探访。愿神记念，赐福于大家。

陈诗清姐妹住院“马六甲东方医院”

陳诗清姐妹昨天（18-10-2016 星期二）入住马六甲东方专科院，今天下午（19-10-2016）动右脚的膝盖骨手术。一直住院至 25-10-2016（星期二）中午出院。

来自居銮教会的访客

这个礼拜天2016年11月6日，我们有来自居銮的访客邹浚淞弟兄。
这是他第二次到来昔加末“基督的教会”参与敬拜与事奉。
他向我们透露，他将会搬迁去莎阿南那里会女朋友，并计划在那里发展。愿神看顾与赐丰富的恩典于他。

感谢主，我们得回一位弟兄。他悔改了，投入了主耶稣基督的怀抱。

感谢主，我们得回一位弟兄。

康源弟兄悔改了，他为之前所做的错误，向神悔改，也向弟兄姐妹们认错。

之前康源弟兄，他不单得罪神，还在言语上与弟兄姐妹有纷争，在精神不稳定的状况之下，转去成为长老教会的成员。他同时也借着信件，通知我们他要离开“基督的教会”！

康源弟兄在长老教会的这几个月期间，发觉多方面不能适应哪里教会的教导与团契。同时想起在“基督的教会”的日子，有神的看顾，弟兄姐妹们的团契，爱心与协助，的确是有很大的差距！

于是康源弟兄决定悔改一切的罪，重新回到属主耶稣基督的教会的怀抱里。重回“基督的教会”的同时，也借着信件向长老教会表明自己的立场，说明在长老教会那里时，在灵性上帮助不大，教导方面也与所认识的圣经不同，很不习惯，也不能适应这样的环境，于是决定重回受浸归主的“基督的教会”。

感谢主，我们又一起在车上，同往昔加末“基督的教会”敬拜神了。愿一切荣耀归给神。

来自中马浦种教会的访客

这个礼拜天有位访客来自浦种教会的Ku Chun Lian姐妹，她的家乡是在昔加末县的利民达的地区。

难得乘着回乡，到来联络在昔加末的教会，一同敬拜神与主内团契。

这位Ku Chun Lian姐妹,乃是士古来教会Fong Lin姐妹的亲妹妹。愿神看顾与赐福于她。

来自吉隆坡的旺莎玛株教会的访客

感谢主，这礼拜天到来一起敬拜神的访客，乃是道地土生土长的昔加末人彭德耀弟兄。

彭弟兄居住在吉隆坡，他的职业是一名律师。他是在旺莎玛株教会哪里受浸成为基督徒，乘着马来年有一个星期的假期，回来故乡昔加末。

这位彭弟兄才信主二个月多，愿大家祷告中纪念他。谢谢。

愿神赐福与他。

来自怡保及吧生教会的访客。

每逢礼拜天，早晨在永平“基督的教会”敬拜以后，我们照旧下午大约一时从永平开车出发，途中绕往新港的小市镇接健明弟兄同往昔加末的地区敬拜神。

将近3.30pm要准备开始敬拜时，我们看到二张半熟悉和一张非常熟悉的面孔进来，要与我们共同敬拜神。

原来这三位稀客，就是来自怡保教会的Victor Chan夫妇，和吧生教会的Agnes Logez姐妹。在敬拜后的茶点交流团契，使我们更进一步了解，他们突然来访的来意。愿神纪念并与他们同在。

各教会弟兄姐妹们，可别忘了，在昔加末这个地方有“基督的教会”。

欢迎路过时，想念我们时，记得要来哦！

我们不久时刻”再见面”。

昔加末“基督的教会”欢迎你们。

2016年 第十一届 中文圣经研讨会 照片分享。

研讨会，聚会进行

研讨会，聚会进行

研讨会，聚会进行

六月份生日组合

餐厅用餐留影

六月份生日组合

三对夫妇与10位讲员合影（老，中，少）

全体照

介绍昔加末教会事工 2016

介绍昔加末教会事工

愿大家平安。

首先谢谢梳邦教会，这么热心举办一年一度的宣教座谈会，让全马基督的教会都有机会，到来参与及学习宣教的大使命事工。

感谢神让我有机会应用大约20分钟的时间，向大家介绍昔加末区域的福音事工。

让我们看这段经文，Heb.来2:3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。How shall we escape, if we neglect so great salvation; which at the first began to be spoken by the Lord, and was confirmed unto us by them that heard him;

圣经讲明 ，世人忽略这么大的救恩，不能逃罪! 所以 “每一位世人都需要神的救恩”，成为基督徒的我们，是否能够深切的体会到呢？

主耶稣吩咐门徒们，要把救恩的福音“往普天下去传”，也吩咐门徒们“要从耶路撒冷起，直传到万邦”。

在罗得的时代所多玛和蛾摩拉那里的居民有机会听福音吗？从经文的描述中答案是”没有”！所以主耶稣说…….. Matt.太11:23-24

Matt.太11:23 迦百农阿，你已经升到天上。将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。And thou, Capernaum, which art exalted unto heaven, shalt be brought down to hell: for if the mighty works, which have been done in thee, had been done in Sodom, it would have remained until this day.        Matt.太11:24 但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢。But I say unto you, That it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.

所多玛和蛾摩拉那里的居民，他们没有听到福音，他们灭亡了！代表着，今天的世人，如果基督徒们没有去把福音传给世人，他们也是一样灭亡。当时的罗得在做什么？他很消极，他认为很难……2Pet.彼后2:6-8

2Pet.彼后2:6 又判定所多玛，蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。And turning the cities of Sodom and Gomorrha into ashes condemned them with an overthrow, making them an ensample unto those that after should live ungodly;

2Pet.彼后2:7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。And delivered just Lot, vexed with the filthy conversation of the wicked:

2Pet.彼后2:8 因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。(For that righteous man dwelling among them, in seeing and hearing, vexed his righteous soul from day to day with their unlawful deeds;)

罗得只会在哪里为居民们“忧伤”“天天心痛”，然而主耶稣说，福音有传到他们那里，他们会悔改，这二座城还能继续存留。

有人说柔佛州的人民太安逸了，很难听福音！所以教会成长很慢，福音的工作进行也很缓慢 ! 在此邀请弟兄姐妹们多多的为柔佛州人民祷告，祈求神借着福音好像大锤打粹，他们刚硬的心。正如先知耶利米所述说的。

Jer.耶23:29 耶和华说，我的话岂不像火，又像能打碎磐石的大锤吗？Is not my word like as a fire? saith the LORD; and like a hammer that breaketh the rock in pieces?

这时刻，进入介绍昔加末开荒事工。

昔加末位于柔佛州北部的地方（参考 图1）。南北大道，从吉隆坡来的可以从“东甲的收费站”通往昔加末。从新山来的，可以从“永平的第二个收费站”通往昔加末（参考图2）。从永平到昔加末的车程须要大约1小时15分(参考图3)

这是昔加末教会聚会所的照片。

昔加末教会的开荒，乃是拉美士福音事工的延伸。只要从拉美士多一个车程20分钟，就可以把基督的福音扩展到更广阔的，华人区域的昔加末地区。（参考图4）

昔加末的人口有大约17万8千人，华裔人口在昔加末市中心，就占了大约5万人。虽然我们曾经有2年半的时间在拉美士的地区传福音，这只是一个短期的计划，为了计划使福音扩展到华族人口稠密的昔加末地方。于是我们就选择了昔加末太子城Bandar IOI。

昔加末教会崇拜聚会的照片。非常感谢永平教会和拉美士教会的弟兄姐妹们，一直以来对神的事工热诚，给予同工与配合。祈求主的纪念与赐福。

祈求大家同工为昔加末开荒福音事工，祷告。求主开福音的门，使许多失丧的灵魂，可以得蒙拯救。